As Salam Alaykoum Wa Rahmat ALLAH Wa Barakatouh

Exégèse (Tasfir) sourate 112 et sourate 4 verset 171 de l'Imam Ibn Khatir (ALLAH Yarahmou)

Au nom d’ALLAH, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

Dis: C’est on ALLAH Unique. (I) Un ALLAH d’une unité absolue, (2) qui n’a pas conçu et n’a pas été conçu, (3) et qui n’a point d’égal (4).
‘Ikrima rapporte: "Quand les juifs avaient dit: "Nous adorons - Ouzaïr le fils de ALLAH les chrétiens :"Nous adorons Jésus le fils d'ALLAH, les Mages (les Mazdéens): "Nous adorons le soleil et la lune", et les polythéistes: "Nous adorons les idoles", ALLAH révéla cette sourate à Son Messager (Salla ALLAH Alayhi Wa Salam) "Dis: C’est un ALLAH Unique..».
ALLAH est un, n'a ni semblable ni auxiliaire, ni égal, car Il est le parfait-idéal en Ses qualités, épithètes, actes et paroles. Son Unité est absolue, le Seul à être imploré pour ce que les hommes désirent. Ibn Abbas l'a commenté et dit: "Il est le parfait quand à Son autorité, Sa noblesse, Sa magnificence, Sa mansuétude, Sa science, Sa sagesse et toutes Ses autres facultés. Gloire à Lui, rien ne lui est semblable, le Dieu Unique et le Dominateur Suprême."
"Qui n’a pas conçu et n’a pas été conçu". Donc II n'a ni père, ni fils, ni compagne, car II a dit ailleurs : "Alors qu’il a créé sans modèles les deux et la terre, comment admettre qn’Il ait eu un fils. Lui qui n’a pas de compagne. Lui le créateur de l’univers. Lui qui sait tout." [Coran VI, 101]. Il est le possesseur et le créateur de toutes choses, comment peut-on Lui attribuer un fils, un égal ? Qu’Il soit sanctifié et élevé au-dessus de ce qu'on Lui impute. Les hommes disaient : "Le Miséricordieux s’est donné un fils ou des filles parmi les anges ! Gloire à lui, l'un et l’autre ne sont que Ses serviteurs qui sont soumis à Ses ordres et les exécutent. Il est cité dans le Sahih de Boukhari : "Nul être n'est plus patient qu'ALLAH en entendant ce qui Lui nuit en lui associant un autre ou en Lui attribuant un enfant, et malgré cela II pardonne."
Il est dit dans un hadith divin (Qoudoussi): "Le fils d’Adam m’a accusé de mensonge sans avoir le droit de le faire. Il m ’a injurié sans avoir le droit de le faire. Il m ’a accusé de mensonge en disant : ALLAH ne me fera pas renaître comme Il m'a créé. Or la première création n'était pas plus facile pour Moi que son recommencement." Quand à son injure, elle consiste à dire : "ALLAH s'est donné un fils." Or je suis l'Unique, l'impénétrable. Je n'engendre pas, Je n'ai pas été engendré et nul n'est égal à Moi. (Rapporté par Boukhari Nassaï d'après Abou Houraïra).
De La révélation de cette sourate et de ses mérites.
Oubay Ben Ka‘b rapporte que les idolâtres demandèrent au Prophète (Salla ALLAH Alayhi Wa Salam) : "Décris-nous ton Seigneur ?" ALLAH alors révéla cette sourate: "Dis: C’est un Dieu
Unique. Un Dieu d'une unité absolue, qui n'a pas conçu et n’a pas été conçu et qui n'a point d'égal." (Rapporté par Ahmed,Tirmidi et Ibn Jarir). Ces deux derniers y ont ajouté: "Il n'a jamais engendré, n’a pas été engendré non plus, car tout être engendré mourra et qui mourra laissera un héritage -ou une progéniture. Mais ALLAH - à Lui la puissance et la gloire - ne meurt pas et ne laisse aucun héritage. Nul ne Lui est égal ou qu’il lui soit semblable».
Anas (Radia ALLAH Anhou rapporte : "Un Ansarien (Médinois) dirigeait la prière des hommes dans la mosquée de Qouba'. Chaque fois qu'il commençait la récitation d'une des sourates qu'on récite au cours de la prière (après la Fatiha) il débutait toujours par cette sourate: "Dis: "C’est un ALLAH Unique...... Puis quand il terminait cette sourate, il en récitait une autre. Comme il faisait de même dans chaque rak'at, les hommes lui dirent: "Tu débutes toujours par cette sourate, puis tu estimes que cela est insuffisant et tu en récites une autre. Eh bien ! Ou tu la récites seule, ou bien tu la laisses pour réciter une autre." Il leur répondit : "Je ne renoncerai pas à cette sourate. Si vous voulez que je dirige votre prière ainsi, je continuerai à la diriger, et si vous répugnez à cela, je ne dirigerai plus votre prière." Mais les hommes estimaient que cet homme était le plus digne d’entre eux et ne trouvaient un autre meilleur que lui pour diriger leur prière. Quand le Prophète (Salla ALLAH Alayhi Wa Salam) vint les voir, ils lui en firent part de cela. Il manda l’homme et lui dit: "Ô untel, qu'est-ce qui t’empêche de te rendre au désir de tes compagnons ? Qu'est-ce qui te porte à réciter toujours cette sourate dans chaque prière ?" Et l'homme de répliquer: "Parce que j ’aime cette sourate." Cette affection, rétorqua le Prophète (Salla ALLAH Alayhi Wa Salam), te fera entrer au Paradis» (Rapporté par Boukkari).
Abou Sa’ld (Alayhi Salam) rapporte que le Messager d'ALLAH (Salla ALLAH Alayhi Wa Salam) dit à ses compagnons : "L’un d’entre vous serait-il incapable de lire le tiers du Coran en une seule nuit ?" Comme ceci pesa lourd aux hommes, ils lui répondirent :"Qui d ’entre nous pourrait lefaire ?" Il leur répliqua: "Par ALLAH, cette sourate: "Dis C’est un ALLAH Unique..." équivaut (en mérites) le tiers du Coran"" (Rapporté par Boukhari)
'Oqba Ben Amer raconte : "En rencontrant une fois le Messager d'ALLAH, je le saluai, le pris par la main et lui dis: "Ô Messager d'ALLAH, par quoi un croyant pourra-t-il assurer son salut ?" Il me répondit : "Ô obba, observe ta langue, que ta demeure te suffise, et pleure sur tes péchés." Une autre fois, il me rencontra, me salua, me prit par la main et me dit: "O ‘Oqba, te dirai-je quelles sont les trois meilleures sourates qui sont révélées dans la Torah, l’Evangile, les Psaumes et le Glorieux Coran ? - Certes oui, m'écriai-je, ô Messager d'ALLAH, que je ne me sacrifie pour toi. Il me récita alors la sourate de la pureté du dogme et les deux sourates talismaniques puis me dit: "O Oqba, ne les oublie jamais et ne dors pas la nuit sans les réciter." Depuis lors, poursuivit Oqba, je ne cessai de les réciter chaque nuit avant de dormir. Plus tard je rencontrai le Messager d'ALLAH, le saluai, le pris par la main en lui disant: "O Messager d'ALLAH, dis-moi quelles sont les meilleures œuvres ?" Il me répondit : "O ‘Oqba, maintiens le lien avec celui qui te fuit, donne à celui qui te prive et sois clément envers celui qui t'opprime." (Rapporté par Ahmed et Tirmidzi).
Aïcha (Radia ALLAH Anha) a rapporté : "Chaque nuit, au moment où il se metteit au lit, le Prophète (Salla ALLAH Alayhi Wa Salam) réunissalt ses deux mains, y soufflait et récitait: "Dis: C’est un ALLAH Unique....» et les deux sourates talismaniques : "Dis: Je cherche refuge auprès du créateur..." et: "Dis: Je cherche refuge auprès du Nourricier des hommes...", puis il frottait ses deux mains sur les parties de son corps qu'il pouvait atteindre en commençant par la tête, le visage et les parties antérieures de son corps. Il faisait cela très fois" (Rapporté par Boukhari et les auteurs des Sunans).

Exégèse (Tasfir) Sourate 4 verset 171 de l'imam Ibn Khatir (ALLAH Yarahmou) :

ALLAH interdit aux chrétiens de dépasser la mesure dans leur reli­gion, en faisant l’éloge du Messie, Jésus fils de Marie, de sorte qu’ils l’ont déifié et adoré. Même ceux qui leur ont enseigné la religion, ils les ont considérés comme des hommes préservés de tout vice, les ont sui­vis et se sont soumis à leurs ordres sans les discuter même s’ils comportent des erreurs et égarement. ALLAH les blâme dans leur comportement en disant: "Ils ont pris leurs docteurs et leurs moines ainsi que le Messie , Fils de Marie, comme seigneur au lieu d'ALLAH [Coran IX, 31].
A ce propos Omar rapporte que l’Envoyé d'ALLAH (Salla ALLAH Alayhi Wa Salam) : "N ’exagérez pas dans mon éloge comme ont fait les chrétiens à l’égard de Jésus fils de Marie. Je ne suis qu’un sujet d'ALLAH. Dites de moi : Son serviteur et son Messa­ger». (Rapporté par Ahmed).
Anas Ben Malek raconte qu’un homme a dit à l’Envoyé d'ALLAH (Salla ALLAH Alayhi Wa Salam) "Ô Mouhammad, notre maître, le fils de notre maître, notre meilleur et le fils de notre meilleur." Il répondit: "Hommes ! Choisissez bien vos propos ! Que le démon ne vous tente pas. Je suis Mouhammad Ben Abdullah, le serviteur d'ALLAH et Son Messager. Par ALLAH, je n’aime pas que vous me placiez au-dessus du rang où le Seigneur à Lui la puissance et la gloire m’a accordé." (Rapporté par Ahmed).
"Ne dites que la vérité à propos d’ALLAH." C’est à dire ne forgez pas de mensonges au sujet d'ALLAH disant qu’il a une compagne et s’est donné un fils. Qu'ALLAH soit élevé au-dessus de ce qu’ils décrivent. Qu’Il soit exalté dans Sa gloire et Sa grandeur, loin de ce qu’ils lui im­putent. Il n’y a nul Seigneur et nul Dieu hormis Lui. C'est pourquoi II dit à ces gens-là, les gens d’Ecriture: "Le Messie, Jésus fils de Marie, a été le Prophète d’ALLAH et Son verbe qui a déposé dans Marie.@ En d’autres termes, il n’a été qu’un des serviteurs de Dieu, une de Ses créatures, Il lui a dit: «Sois» et il a été. Il n’a été qu’un de Ses Messagers et Sa parole qu’il a jetée en Marie. Il l’a créé par la parole qu’on a confiée à Gibril pour la jeter en Marie et en lui insufflant de Son Esprit. Ce souffle qui a pénétré dans l’intérieur de Marie pour arriver à son utérus était comme une semence des père et mère. Pour cela on a donné a Jésus le surmon: «Le verbe d'ALLAH et l'Esprit émanant de Lui."
En confirmation du verset sus-mentionné et dans le but de montrer la nature de Jésus, on cite à titre d'exemple ces versets :
- Qu’est-ce que le Messie, fils de Marie, sinon un Prophète, comme tant d’autres qui l’ont précédé ? Sa mère était une femme sincère. Tous deux se nourrissaient d’aliment. [Coran V, 75].
- Pour ALLAH, l’origine de Jésus est la même que celle d’Adam. Il l’a créé de l’argile, puis II lui a dit: "Sois et il a été." [Coran III, 59].
- Lui n’était qu’un serviteur auquel nous avions accordé notre grâce et nous l’avons proposé en exemple aux fils d’israël. [Coran XLIII, 59],
Donc Jésus était né à la suite du verbe que Gibril a déposé en Marie puis il lui a insufflé l’Esprit. Il est cité dans le Sahih de Boukhari d’après Oubada Ben As-Samet que l’Envoyé d'ALLAH (Salla ALLAH Alayhi Wa Salam) a dit: «Quiconque atteste qu’il n’y a d’autre divinitié qu'ALLAH, l’Unique, Il n’a pas d’associé, que Mouhammad est Son serviteur et Son Messager, que Jésus est le serviteur d'ALLAH et son Messager et la parole qu’Il a jetée en Marie, que le Paradis est une vérité et que l’Enfer est une vérité, celui-là entrera au paradis quelle qu’étaient ses œuvres."
Quant au terme "Esprit" il ne faut pas l’interpréter comme étant une "partie" d'ALLAH comme prétendent les chrétiens, plutôt c’est une "âme" créée comme d’autres puis on l’a adjoint à ALLAH en disant : "Un Esprit émanant d'ALLAH" pour le combler de respect et de haute consi­dération.
Puis ALLAH ordonne aux gens du Livre de croire à Lui et à Ses Pro­phètes et de cesser de dire que Jésus est ALLAH ou le fils d'ALLAH, car le Seigneur n’a pas une compagne et n’a pas engendré. En plus ne di­tes pas: "Ils sont trois" en associant à Lui Jésus et sa mère, car c’est une incrédulité de proférer de tels propos, comme on va le voir dans la sourate de la Table où ALLAH a dit : "Ce ne sont que des infidèles ceux qui disent qu’ALLAH est le Messie, fils de Marie." [Coran V, 72]. Les chrétiens sont dans un égarement manifeste en considérant que Jésus est un dieu, ou le fils d'ALLAH ou son associé. Leur divergence était mani­feste à ce sujet. Un des ulémas a dit: "Si dix hommes chrétiens s’étaient réunis pour discuter, ils se seraient séparés sur onze opinions."

ALLAH ou Akbar
Et ALLAH est Le Plus Savant